過年接財神習俗
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:952 次 日期:2015-11-23 08:51:29
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接財神。民間傳說正月初五是財神的生日,過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神———在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。“財神”何許人也?根據(jù)《封神榜》所載,財神姓趙名公明。他原在終南山修道成仙,姜子牙輔佐周武王伐紂,他跑下終南山管閑事,站在商紂王一邊對抗義師,不幸陣亡,一道游魂被敕封為專管迎福納祥的“ 金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”,麾下有“ 招寶天尊”、“ 納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四員小神供其使喚調(diào)遣。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神,也是趙公明。根據(jù)道教傳說,趙公明本為終南山人,自秦時就隱居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他為“正一玄壇元帥”,簡稱“趙玄壇”。舊時財神廟和各家各戶所供的財神,烏面濃須,怒睜圓眼,頭戴鐵冠,一手執(zhí)鋼鞭,一手捧元寶,身下還跨有黑虎,故又有“黑虎玄壇”之稱。傳說這位趙公元帥執(zhí)掌除瘟翦虐,驅病禳災。凡有冤抑難伸,他會主持公道;人們買賣求財,他可以使之獲利。他原先的職分并不是專職的財神,但能使人獲利,別無他人可以代替,民間便把他看做財神了。但他性懶而散淡,一年中僅在

正月初五這天走下龍虎玄壇一次,而且很隨意,不知道去哪一家,所以大家都在此日凌晨五時起床,出門焚香獻牲,鳴放鞭炮,搶在前頭迎接他。返家之時,一般摘柏樹枝一支,象征財神,帶回家中,插在神龕之上,每天焚香膜拜,表示一年常青,財源不斷。特別是各大商家開市,一大早就金鑼爆竹,牲醴畢陳,以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞,描繪了初五迎財神的情形:“五日財源五日求,一年心愿一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭”。“搶路頭”亦即“迎財神”。

農(nóng)歷正月初五“ 接財神”的習俗,還有一層含義,即初五(又叫“破五”)之后,年事活動基本結束了,士農(nóng)工商,一切進入正常的生活,因此“ 接財神”便成為新一年事業(yè)開端的頭件大事,表示新一年中財運亨通,前程似錦。這一習俗盛行于明清和民國時期,不過,在商業(yè)發(fā)達的地區(qū)和民間,迄今仍然流傳下來。

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