西北師范大學(xué)2014年碩士生入學(xué)考試《音樂(lè)教育研究》科目大綱
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(科目代碼:)

一、考查目標(biāo)

1、要求考生系統(tǒng)掌握音樂(lè)教育學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并能運(yùn)用相關(guān)理論和方法分析、解決音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。

2、應(yīng)熟悉各階段學(xué)校音樂(lè)教學(xué)概況,掌握相應(yīng)的教學(xué)技能、方法和相關(guān)知識(shí),具有從事本專(zhuān)業(yè)工作和開(kāi)展科學(xué)研究的潛力。

3、要求考生具有相應(yīng)人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新精神。

二、考查內(nèi)容

第一章音樂(lè)教育學(xué)概述

音樂(lè)教育學(xué)的研究對(duì)象

音樂(lè)教育學(xué)的學(xué)科屬性;音樂(lè)教育學(xué)的研究對(duì)象、研究范圍;音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)教學(xué)論與音樂(lè)教學(xué)法之間的區(qū)別及聯(lián)系;

我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)的形成與發(fā)展

1907年公立小學(xué)正式設(shè)置了音樂(lè)課程,定名為“樂(lè)歌”、“唱歌”課;蔡元培對(duì)音樂(lè)教育的影響;1922年的“壬戌學(xué)制”,采納了陶行知先生以“教學(xué)法”代替“教授法”的主張;對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)發(fā)展有重大影響的事件。

第二章中國(guó)音樂(lè)教育史

中國(guó)古代音樂(lè)教育

西周樂(lè)教的內(nèi)容、周代樂(lè)教的基本特征及審美意識(shí);孔子的音樂(lè)教育思想;漢樂(lè)府的音樂(lè)教育活動(dòng);明清時(shí)期戲曲音樂(lè)的傳教與教學(xué)理論、明清時(shí)期中西音樂(lè)交流中的音樂(lè)教育行為。

20世紀(jì)學(xué)校音樂(lè)教育

20世紀(jì)學(xué)校音樂(lè)教育史的分期及發(fā)展特點(diǎn);學(xué)堂樂(lè)歌的興起、發(fā)展及其歷史影響;五四時(shí)期的學(xué)校音樂(lè)教育;改革開(kāi)放時(shí)期的學(xué)校音樂(lè)教育。

第三章音樂(lè)教育的哲學(xué)基礎(chǔ)

哲學(xué)思考的必要性

對(duì)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),探討他們周?chē)澜绲男再|(zhì),至少有以下四點(diǎn)實(shí)踐意義:

1、音樂(lè)教師的決策和行動(dòng)是不可避免的。

2、全面系統(tǒng)地了解哲學(xué),有助于指導(dǎo)人的行動(dòng)。

3、音樂(lè)教師在工作中應(yīng)該具備穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)格。

4、從廣義的音樂(lè)教育到具體的音樂(lè)課程,音樂(lè)教師都需要具備一種明確的理論認(rèn)識(shí)。

四種基本哲學(xué)觀點(diǎn)

理解和掌握自然主義、唯心主義、實(shí)在主義、實(shí)用主義四種哲學(xué)觀的淵源及基本觀點(diǎn)。

四種哲學(xué)觀點(diǎn)的比較

四種哲學(xué)觀點(diǎn)的主要分歧、它們各自的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)。

四種哲學(xué)與教育

與四種哲學(xué)觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的各種教育思想、教育主張及教學(xué)策略;各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

第四章音樂(lè)教育的美學(xué)基礎(chǔ)

學(xué)校音樂(lè)和藝術(shù)教育的論證

學(xué)校課程為什么應(yīng)該包括音樂(lè)和藝術(shù)?理解和掌握有關(guān)此問(wèn)題的各種回答。

為什么聆聽(tīng)藝術(shù)音樂(lè)

所指論的代表人物、主要觀點(diǎn)及其對(duì)音樂(lè)教育的影響;表情主義的代表人物、主要觀點(diǎn)及其對(duì)音樂(lè)教育的影響;形式主義的代表人物、主要觀點(diǎn)及其對(duì)音樂(lè)教育的影響;音樂(lè)的非音樂(lè)價(jià)值及其對(duì)音樂(lè)教育的影響。

審美經(jīng)驗(yàn)的特征

審美經(jīng)驗(yàn)的特征:非功利性、情感性、體驗(yàn)性;審美活動(dòng)中主體與客體之間的關(guān)系;文化差異對(duì)音樂(lè)審美活動(dòng)的影響。

審美思維方式

審美思維方式的特征;審美思維方式與理性思維方式的關(guān)系;審美思維方式的價(jià)值。

為審美而教

以審美為中心的音樂(lè)教育的教學(xué)原則、活動(dòng)策略、教學(xué)方法。

音樂(lè)作品的品質(zhì)

一、邁耶的評(píng)價(jià)理論

邁耶(LeonardMeyer)曾提出一種較現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)體系,用以衡量同一風(fēng)格的音樂(lè)質(zhì)量。其理論的四個(gè)基本點(diǎn)。

二、柏萊因的評(píng)價(jià)理論

心理學(xué)家柏萊因(D.E.Berlyne)說(shuō):“藝術(shù)作品的魅力取決于兩種因素的相互作用。一種因素驅(qū)動(dòng)和提升喚醒水平,另一種因素則降低喚醒水平或使之維持在一定的界限內(nèi)。審美價(jià)值要求這兩種對(duì)立而互相補(bǔ)充的因素的有機(jī)結(jié)合?!?/P>

第五章音樂(lè)教育的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)

社會(huì)科學(xué)的一條基本原理認(rèn)為,人類(lèi)的行為和知識(shí),基本上是后天習(xí)得的。人的行動(dòng)方式、思維方式、言語(yǔ)方式,以至于情感體驗(yàn)方式,在很大程度上是在人際交往過(guò)程中形成的。

先天論和后天論

先天論的代表人物、經(jīng)典著作、主要觀點(diǎn)、主要論據(jù)及其對(duì)教育的影響;后天論的代表人物、經(jīng)典著作、主要觀點(diǎn)、主要論據(jù)及其對(duì)教育的影響。

影響音樂(lè)行為的因素

影響音樂(lè)行為的生物因素、社會(huì)因素、文化因素、技術(shù)因素;人類(lèi)學(xué)家梅里亞姆提出的音樂(lè)的10種社會(huì)功能;社會(huì)階層、年齡階層的概念及其對(duì)音樂(lè)行為的影響;音樂(lè)大眾化擁有的概念、音樂(lè)的大眾化擁有對(duì)音樂(lè)聽(tīng)賞方式的影響。

第六章音樂(lè)教育的社會(huì)心理學(xué)基礎(chǔ)

社會(huì)心理學(xué),是研究人類(lèi)行為的一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域。它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)與個(gè)體的相互關(guān)系,而社會(huì)學(xué)則以社會(huì)群體之間的相互關(guān)系為重點(diǎn)。比如,社會(huì)心理學(xué)一般注重個(gè)體是如何形成音樂(lè)偏好的,而社會(huì)學(xué)則傾向于研究音樂(lè)在社會(huì)中的功能與角色。

自我意象

自我意象的概念;自我意象在現(xiàn)實(shí)生活中的各種表現(xiàn)、自我意象對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)心理、表演心理的影響及其應(yīng)對(duì)策略。

從眾心理

從眾心理的概念;對(duì)從眾行為的人產(chǎn)生影響的因素;從眾行為產(chǎn)生的原因。

青少年的從眾行為及其對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的影響

青少年的從眾行為、產(chǎn)生原因;青少年從眾行為對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的正、負(fù)兩方面的影響。

期待與角色

期待的心理學(xué)解釋、經(jīng)典案例;樂(lè)器學(xué)習(xí)與性別差異之間的關(guān)系、期待理論對(duì)此問(wèn)題的解釋。

競(jìng)爭(zhēng)與合作

競(jìng)爭(zhēng)在音樂(lè)世界的各種表現(xiàn);個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)與集體競(jìng)爭(zhēng)的相同特征及其差異;競(jìng)爭(zhēng)的局限性及其不良后果;在教學(xué)中合理運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)的策略;合作在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用和體現(xiàn)。

創(chuàng)造性的特點(diǎn)

心理學(xué)家加德納闡述的具備創(chuàng)造性的人的四類(lèi)特點(diǎn):頭腦開(kāi)放、獨(dú)立性、靈活性、在經(jīng)驗(yàn)中找出次序的能力。

創(chuàng)造力的價(jià)值

創(chuàng)造力的三種價(jià)值;如何看待兒童的創(chuàng)造性行為。

創(chuàng)造力的培養(yǎng)

培養(yǎng)創(chuàng)造力的兩種截然對(duì)立的觀點(diǎn)、各自的論據(jù);限制和創(chuàng)造力培養(yǎng)之間的關(guān)系;自由和創(chuàng)造力培養(yǎng)之間的關(guān)系。

第七章音樂(lè)教育的心理學(xué)基礎(chǔ)

行為主義心理學(xué)

行為主義心理學(xué)的代表人物、主要觀點(diǎn)、在音樂(lè)教學(xué)中的體現(xiàn);行為主義心理學(xué)的局限性;刺激泛化的概念;傳遞過(guò)程的概念。

認(rèn)知心理學(xué)

認(rèn)知心理學(xué)的代表人物、主要觀點(diǎn)、在音樂(lè)教學(xué)中的體現(xiàn);認(rèn)知心理學(xué)的局限性;布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”;奧蘇貝爾的“接受學(xué)習(xí)”。

兒童發(fā)展

皮亞杰的兒童發(fā)展理論;感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段相對(duì)應(yīng)的年齡;兒童在各發(fā)展階段的表現(xiàn)行為;兒童發(fā)展的其他觀點(diǎn);兒童發(fā)展理論對(duì)音樂(lè)教學(xué)的意義;“順應(yīng)”和“同化”的概念。

動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)的概念;動(dòng)機(jī)的層次;音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)象中缺乏動(dòng)機(jī)的各種表現(xiàn);動(dòng)機(jī)在音樂(lè)教學(xué)中的意義。

競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)

懷特的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)理論;麥克里蘭德的成就動(dòng)機(jī)理論;“自我涉入”、“課題涉入”、“抱負(fù)水平”、“失敗恐懼”的概念。

人本主義動(dòng)機(jī)理論

人本主義心理學(xué)的代表人物、有關(guān)動(dòng)機(jī)的主要理論觀點(diǎn);馬斯洛的需要層次理論。

音樂(lè)能力

音樂(lè)能力的概念;“西肖爾音樂(lè)才能測(cè)量”;有關(guān)音樂(lè)能力的不同理論流派及其主要觀點(diǎn);智力與音樂(lè)能力之間的關(guān)系;有關(guān)音樂(lè)能力的先天論與后天論。

第八章心理學(xué)在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

中小學(xué)生音樂(lè)心理發(fā)展

中小學(xué)生生理、心理發(fā)展特征;中小學(xué)生音樂(lè)審美心理發(fā)展特征;影響中小學(xué)生音樂(lè)心理發(fā)展的因素;如何根據(jù)中小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。

教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)

認(rèn)知領(lǐng)域

教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)對(duì)教育工作者的意義;教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)認(rèn)知領(lǐng)域基本分類(lèi):知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合。

情感領(lǐng)域

教育中的許多目標(biāo)強(qiáng)調(diào)情緒、情感或說(shuō)接受(或排斥)程度。這些情感目標(biāo)發(fā)生在許多學(xué)科,對(duì)于藝術(shù)類(lèi)學(xué)科尤為重要。這類(lèi)目標(biāo)包括興趣、贊賞、態(tài)度和學(xué)生的價(jià)值觀。教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)情感領(lǐng)域分類(lèi):接受、反應(yīng)、價(jià)值、組織、價(jià)值和價(jià)值復(fù)合體的特征化;教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)情感領(lǐng)域分類(lèi)的音樂(lè)示例。

心理運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域

心理運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域分類(lèi);心理運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域分類(lèi)的音樂(lè)示例。

音樂(lè)行為的測(cè)量和評(píng)價(jià)

一個(gè)完整的教學(xué)體系要求教師做到:1、表述教學(xué)目標(biāo)。2、為幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)材料。3、評(píng)價(jià)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的程度。4、根據(jù)評(píng)價(jià),修訂教學(xué)材料。在此過(guò)程中,評(píng)價(jià)是教學(xué)體系運(yùn)轉(zhuǎn)的軸。

信度

信度的概念;確定信度的方式;再測(cè)信度、復(fù)本信度、內(nèi)評(píng)信度的概念;測(cè)量的類(lèi)型;音樂(lè)能力傾向測(cè)驗(yàn);音樂(lè)成就測(cè)驗(yàn);音樂(lè)偏好測(cè)驗(yàn)。

效度

效度的概念;內(nèi)容效度、效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度、結(jié)構(gòu)效度的概念;信度與效度的關(guān)系。

第九章課程

課程的定義

對(duì)課程的若干定義:操作課程、理想課程、正規(guī)課程、經(jīng)驗(yàn)課程;克雷恩的課程概念框架。

課程指南和教學(xué)大綱

課程指南、教學(xué)大綱、教學(xué)方案的概念;課程指南的編寫(xiě)。

課程內(nèi)容的選擇

無(wú)論什么樣的音樂(lè)課,學(xué)生都應(yīng)學(xué)習(xí)以下內(nèi)容:

1、音樂(lè)的句法,即音樂(lè)的內(nèi)部格局。

2、理解作品在整體音樂(lè)世界中的位置。

3、對(duì)音樂(lè)的進(jìn)行及聲音組織的理解。

4、表演技巧(如使用人聲、課堂樂(lè)器、正規(guī)的樂(lè)器)。

5、聽(tīng)覺(jué)技能。

6、對(duì)某一音樂(lè)作品和音樂(lè)整體的態(tài)度,即音樂(lè)審美力和鑒賞力的發(fā)展。

這六個(gè)方面相互聯(lián)系、相互依存,它們經(jīng)常是互相重迭的。

選擇課程內(nèi)容的原則:教育性、有效性、基礎(chǔ)性、典型性、當(dāng)代性、關(guān)聯(lián)性、可學(xué)性。

第十章音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法

音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)的概念;音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程;音樂(lè)課教案設(shè)計(jì)。

音樂(lè)教學(xué)方法

體驗(yàn)性音樂(lè)教學(xué)方法:音樂(lè)欣賞法、演示法、參觀法;實(shí)踐性音樂(lè)教學(xué)方法:練習(xí)法、律動(dòng)教學(xué)法、創(chuàng)作教學(xué)法、游戲教學(xué)法;語(yǔ)言性音樂(lè)教學(xué)方法:講授法、談話(huà)法、討論法;探究性音樂(lè)教學(xué)方法;選擇教學(xué)方法的依據(jù)。

音樂(lè)教學(xué)媒體

常用音樂(lè)教學(xué)媒體;使用教學(xué)媒體時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。

第十一章國(guó)外著名音樂(lè)教育體系

達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系

達(dá)爾克羅茲的音樂(lè)教育思想;達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的內(nèi)容與方法;體態(tài)律動(dòng)。

奧爾夫音樂(lè)教育體系

奧爾夫的音樂(lè)教育思想;奧爾夫教學(xué)法的內(nèi)容與方法;“原本性”(元素性)、聲勢(shì)。

柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系

柯達(dá)伊的音樂(lè)教育思想;柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的內(nèi)容與方法;節(jié)奏時(shí)值讀法、柯?tīng)栁氖謩?shì)。

第十二章音樂(lè)教師

音樂(lè)教師角色

音樂(lè)教育的勞動(dòng)特點(diǎn);音樂(lè)教師的社會(huì)角色

音樂(lè)教師的素質(zhì)

音樂(lè)教師的素質(zhì):高尚的職業(yè)理想、現(xiàn)代的教育觀念、扎實(shí)的知識(shí)技能、創(chuàng)造性的教學(xué)能力、健康的心理和人格。

音樂(lè)教師的威信及其形成條件

音樂(lè)教師威信的作用;影響音樂(lè)教師威信形成的因素。

第十三章科學(xué)研究和音樂(lè)教育

在音樂(lè)教育領(lǐng)域或任何其它領(lǐng)域,科學(xué)研究意味著探求新的知識(shí)。其本質(zhì)是探求現(xiàn)實(shí)與真理。

音樂(lè)教育者對(duì)研究的接受

影響音樂(lè)教育者接受研究的因素:有時(shí),研究報(bào)告寫(xiě)得含糊深?yuàn)W,或至少使人看起來(lái)難以理解;在行為科學(xué)的研究中,一項(xiàng)研究結(jié)果與另一項(xiàng)研究結(jié)果發(fā)生矛盾是正常的;有時(shí),教師感到研究報(bào)告令人困惑,因?yàn)檠芯繄?bào)告最終提出的問(wèn)題往往比其所解決的問(wèn)題還要多等等。

研究方法

實(shí)驗(yàn)研究,歷史研究,描述研究和哲學(xué)研究的概念、各種研究方法的優(yōu)勢(shì)與局限性。

研究報(bào)告的閱讀

閱讀研究報(bào)告的方法:

Ⅰ.采用了什么研究方法?它企圖回答下列哪個(gè)問(wèn)題?

A.過(guò)去怎樣?(歷史研究)

B.現(xiàn)在怎樣?(描述研究)

C.在一定條件下將如何?(實(shí)驗(yàn)研究)

Ⅱ.為什么進(jìn)行該項(xiàng)研究?

A.研究的問(wèn)題是什么?

B.該研究與以往研究有著怎樣的關(guān)系?

Ⅲ.研究中涉及的主要因素或變量是什么?它們是如何被限定的?

Ⅳ.主要研究問(wèn)題或假設(shè)是什么?是否有分支問(wèn)題?

Ⅴ.樣本的構(gòu)成和資料來(lái)源是什么?

A.如果是實(shí)驗(yàn)研究或描述研究,樣本包括哪些人?

1.樣本是隨機(jī)產(chǎn)生的的嗎?

2.樣本具有典型意義嗎?

3.研究結(jié)果能概括于何種群體?

B.如果是歷史研究,所用的資料來(lái)源是哪一種類(lèi)型?

Ⅵ.研究者遵循的是什么程序?

A.研究程序在邏輯上與假設(shè)的要求相一致嗎?

B.如果是實(shí)驗(yàn)研究,實(shí)驗(yàn)環(huán)境是怎樣控制的?

C.如果是歷史研究,資料來(lái)源的真實(shí)性及其內(nèi)容的可信度是怎樣證實(shí)的?

Ⅶ.對(duì)數(shù)據(jù)是怎樣分析的?

Ⅷ.研究結(jié)果是什么?

A.哪些圖表提供了最多的信息?

B.作者是否簡(jiǎn)明陳述了發(fā)生之事?

C.研究結(jié)果能概括于其他情境嗎?

Ⅸ.該研究對(duì)音樂(lè)教學(xué)有什么意義?

A.研究回答了所提出的研究問(wèn)題嗎?

B.研究結(jié)果是否與該領(lǐng)域中以往的研究相符?

C.研究結(jié)果能夠被應(yīng)用嗎?如何應(yīng)用?

第十四章音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

制訂《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》),是音樂(lè)教育改革的重要環(huán)節(jié)?!稑?biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神,體現(xiàn)以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。

課程性質(zhì)與價(jià)值

音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。

音樂(lè)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、審美體驗(yàn)價(jià)值

2、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

3、社會(huì)交往價(jià)值

4、文化傳承價(jià)值

基本理念

1、以音樂(lè)審美為核心

2、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力

3、面向全體學(xué)生

4、注重個(gè)性發(fā)展

5、重視音樂(lè)實(shí)踐

6、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造

7、提倡學(xué)科綜合

8、弘揚(yáng)民族音樂(lè)

9、理解多元文化

10、完善評(píng)價(jià)機(jī)制

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