湛江師范學(xué)院2014年本科插班生《中國(guó)通史》專(zhuān)業(yè)課考試大綱匯編
來(lái)源:湛江師范學(xué)院網(wǎng) 閱讀:938 次 日期:2014-01-08 10:37:29
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Ⅰ、考試內(nèi)容及要求

《中國(guó)通史》是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,考生必須掌握其主要內(nèi)容。按照教育部關(guān)于歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的要求,結(jié)合我校多年來(lái)歷史學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況,本大綱要求考生必須掌握以下重點(diǎn)內(nèi)容。

1、中國(guó)古代史

(1)中國(guó)歷史的開(kāi)端

中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人類(lèi);氏族公社;我國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)的傳說(shuō)

(2)夏商西周

夏朝的考古發(fā)掘和文化遺址;夏朝的鞏固和發(fā)展;商族的起源;從盤(pán)庚遷殷到武丁中興;周族的興起和滅商;西周后期的社會(huì)矛盾及滅亡;商、西周的制度和社會(huì)結(jié)構(gòu);夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì);夏、商、西周的文化

(3)春秋戰(zhàn)國(guó)

春秋戰(zhàn)國(guó)的改革與變法;春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)等級(jí)關(guān)系的變化;從諸侯割據(jù)到秦統(tǒng)一;春秋戰(zhàn)國(guó)的思想、文化和科技

(4)秦漢

秦統(tǒng)一專(zhuān)制集權(quán)國(guó)家的建立;漢承秦制與“文景之治”;漢武帝與西漢的強(qiáng)盛;西漢后期的社會(huì)危機(jī)與王莽改制;劉秀加強(qiáng)東漢統(tǒng)治的制度與措施;東漢后期的政治腐??;漢代的社會(huì)結(jié)構(gòu);秦漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;秦漢的農(nóng)民起義;秦漢的民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系;秦漢的思想、文化和科技

(5)魏晉南北朝

曹操統(tǒng)一北方和三國(guó)鼎立局面的形成;魏蜀吳三國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì);西晉的短暫統(tǒng)一及其政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;“九品中正制”的建立及其意義;十六國(guó)的興亡和南北對(duì)峙局面的出現(xiàn);東晉門(mén)閥政治;南朝門(mén)閥的衰落和寒人的興起;江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;北魏統(tǒng)一北方和孝文帝改革;北魏末年的社會(huì)矛盾;北魏府兵制的建立及其特點(diǎn);北朝時(shí)期北方各民族的大融合;魏晉南北朝時(shí)期的思想、文化和科技

(6)隋唐五代

隋朝的統(tǒng)一及其政治、經(jīng)濟(jì)和軍事制度;隋朝大運(yùn)河的開(kāi)鑿;唐朝的建立和“貞觀之治”

唐朝相關(guān)制度對(duì)隋朝的繼承和發(fā)展;武則天和唐玄宗的統(tǒng)治;唐朝前期的社會(huì)經(jīng)濟(jì);“安史之亂”與藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成;唐中葉政治、軍事、社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)生的變化;兩稅法的頒行與唐后期的經(jīng)濟(jì);唐朝末年的社會(huì)問(wèn)題;隋唐時(shí)期邊境各少數(shù)民族概況;隋唐時(shí)期的中外經(jīng)濟(jì)文化交流;隋唐時(shí)期的思想、文化與科技;五代十國(guó)時(shí)期的政治與經(jīng)濟(jì)

(7)宋(遼、西夏、金)元

北宋中央集權(quán)的加強(qiáng);慶歷新政與王安石變法;北宋與遼、西夏的關(guān)系和宋金對(duì)峙;宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮;元代的統(tǒng)一及其影響;元代行省制度;元朝的民族政策;元末的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng);宋元時(shí)期的科技與思想文化;宋元時(shí)期的海外交通

(8)明清(前期)

明代中央集權(quán)的加強(qiáng);鄭和下西洋;“南倭北虜”問(wèn)題;明中葉的社會(huì)危機(jī)與改革;東林黨與復(fù)社;耶酥會(huì)士與早期西學(xué)東漸;明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng);清軍入關(guān)與清初的社會(huì)矛盾;清代疆域的奠定與多民族國(guó)家的統(tǒng)一;康乾盛世;清前期的邊疆與民族政策;明清海外政策與朝貢貿(mào)易;明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生產(chǎn)方式的變化;明代的衛(wèi)所與清代的八旗、綠營(yíng)制度;明清時(shí)期的思想、文化和科技

2、中國(guó)近現(xiàn)代史部分:

(1)晚清時(shí)期的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);沙俄侵占中國(guó)領(lǐng)土;中法戰(zhàn)爭(zhēng);中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng);八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng);日俄戰(zhàn)爭(zhēng);重要的不平等條約

(2)太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、過(guò)程、結(jié)局和影響;太平天國(guó)的政權(quán)和制度;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的背景、過(guò)程和結(jié)局

(3)晚清政局的變化與清政府的自救改革

湘軍與晚清地方勢(shì)力的崛起;辛酉政變;洋務(wù)運(yùn)動(dòng);清末新政;清政府自救改革中的新舊思想沖突

(4)晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化的新變化

民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)生、發(fā)展和特點(diǎn);著名民族資本主義企業(yè)及其代表人物;西學(xué)東漸與中西文化沖突;科舉制度的廢除和晚清教育改革;近代科學(xué)技術(shù)的輸入與初步發(fā)展

(5)戊戌維新運(yùn)動(dòng)與辛亥革命

維新變法思潮(康有為的變法理論,嚴(yán)復(fù)介紹和傳播進(jìn)化論思想);戊戌維新運(yùn)動(dòng);清末立憲派和立憲運(yùn)動(dòng);孫中山與三民主義;革命派與改良派的論戰(zhàn);革命派的武裝反清活動(dòng);武昌起義和中華民國(guó)臨時(shí)政府成立;袁世凱竊權(quán)

(6)北洋政局與社會(huì)革命

北洋軍閥的統(tǒng)治;反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng);工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大;新文化運(yùn)動(dòng);馬克思主義在中國(guó)的傳播;五四運(yùn)動(dòng);中國(guó)共產(chǎn)黨的成立;第一次國(guó)共合作;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

(7)南京政府的建立和蘇維埃革命的興起

南京政府的建立及全國(guó)“統(tǒng)一”;新舊軍閥混戰(zhàn);中共領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)和紅色根據(jù)地的建立;紅軍五次反圍剿與萬(wàn)里長(zhǎng)征;抗戰(zhàn)前十年間中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

(8)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

日本侵略東北與偽滿(mǎn)洲國(guó)成立;抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起與高漲;西安事變;蘆溝橋事變;正面戰(zhàn)場(chǎng)的持續(xù)作戰(zhàn)與敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)展;敵后抗日根據(jù)地的開(kāi)拓和建設(shè);西南大后方的建設(shè);中共“七大”的召開(kāi);中國(guó)軍隊(duì)的對(duì)日軍反攻;日本投降及中國(guó)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利

(9)國(guó)內(nèi)和平談判與全面內(nèi)戰(zhàn)的演進(jìn)

國(guó)民黨的腐朽統(tǒng)治;國(guó)共重慶談判;內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)及其演進(jìn);國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的反壓迫斗爭(zhēng);三大戰(zhàn)役與解放軍渡江作戰(zhàn);國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的派系傾軋與中間路線的破產(chǎn);中華人民共和國(guó)的成立

(10)民國(guó)時(shí)期的科學(xué)與文化

中央研究院的成立與中國(guó)科學(xué)的初步發(fā)展;現(xiàn)代新儒學(xué)思潮;民國(guó)年間的文學(xué)與戲曲成就

魯迅與左翼文化運(yùn)動(dòng)

(11)從新民主主義到社會(huì)主義(1949-1956)

中華人民共和國(guó)的建立與內(nèi)外政策;新中國(guó)的鞏固與經(jīng)濟(jì)建設(shè);社會(huì)主義改造;

(12)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索(1956-1966)

發(fā)展模式的探索與實(shí)踐;經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折;國(guó)內(nèi)政治與對(duì)外關(guān)系

(13)文化大革命(1966-1976)

從“五一六通知”到全國(guó)內(nèi)亂;廬山會(huì)議與批林批孔;從“反擊右傾翻案風(fēng)”到粉碎“四人幫”

(14)撥亂反正(1976-1978)

撥亂反正的歷程;“兩個(gè)凡是“與真理標(biāo)準(zhǔn)大討論;中共十一屆三中全會(huì)的政治、思想和組織路線

(15)改革開(kāi)放的進(jìn)程(1978-1992)

農(nóng)村與城市經(jīng)濟(jì)體制改革的啟動(dòng);特區(qū)建設(shè)與改革開(kāi)放的全面展開(kāi);鄧小平南巡講話與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立。

Ⅱ、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)

本課程為閉卷考試,試卷由以下幾部分構(gòu)成。

(一)填空題,所占比例為10%;(二)選擇題,所占比例為10%;(三)名詞解釋?zhuān)急壤秊?5%;(四)材料題或簡(jiǎn)答題,所占比例為30%;(五)論述題,所占比例為25%

Ⅲ、參考書(shū)目

1.詹子慶主編:《中國(guó)古代史》(第二版),高等教育出版社1997年版;

2.李侃等主編:《中國(guó)近代史》(第四版),中華書(shū)局1994年版;

3.王檜林主編:《中國(guó)現(xiàn)代史》(上、下冊(cè))(第二版),高等教育出版社2003年版。

Ⅳ、題型與示例

以下題型供考生參考,若無(wú)重大變化,正式考試的題型將采取此形式。

題例

一、名詞解釋

例:

貞觀之治:是指唐代太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗任用廉能,知人善用,廣開(kāi)言路,虛心納諫,重用魏徵等諍臣,并采取以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;同時(shí)大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆。因其年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱(chēng)“貞觀之治”。這是唐朝的第一個(gè)治世,為后來(lái)的開(kāi)元之治奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

二、單項(xiàng)選擇

例:

最早在中國(guó)設(shè)立租界的西方列強(qiáng)是:( A )

A 英國(guó) B 法國(guó) C 美國(guó) D 俄國(guó)

三、多項(xiàng)選擇

例:

武昌起義爆發(fā)前夕,活躍在湖北的革命黨人團(tuán)體主要有:(AB)

A、文學(xué)社; B、共進(jìn)會(huì); C、岳王會(huì); D 、政聞社

四、簡(jiǎn)答題

例:

簡(jiǎn)析中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的敗因

答:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)慘敗的原因很多,但總體上可以從以下幾個(gè)方面作以探討:其一、交戰(zhàn)雙方體制的不同。日本經(jīng)過(guò)明治維新后已步入現(xiàn)代社會(huì),民族意識(shí)增強(qiáng)使國(guó)民與政府統(tǒng)一;而當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍然屬于中世紀(jì)社會(huì),封建君主專(zhuān)制使政府與民眾各行其是,西方列強(qiáng)的入侵更使政府危機(jī)四伏,不具備與一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家作戰(zhàn)的能力。其二、兩國(guó)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度不同。日本在宣戰(zhàn)前就已制定了周密的作戰(zhàn)計(jì)劃,如侵入朝鮮牽制清軍,派出精銳的聯(lián)合艦隊(duì)奪取黃海和渤海的制海權(quán),海陸軍協(xié)同作戰(zhàn)等;而清政府由于權(quán)責(zé)不明,指揮不能統(tǒng)一,直到作戰(zhàn)前尚拿不出明確和得力的作戰(zhàn)方針,主帥李鴻章在幾經(jīng)權(quán)衡后,采取了消極抵抗的戰(zhàn)略方針,卻得到慈禧太后的支持;開(kāi)赴前線作戰(zhàn)的部隊(duì)又僅限于北洋水師和淮軍,而沒(méi)有動(dòng)用舉國(guó)之力,從此點(diǎn)看清政府有輕敵之嫌。其三、清政府和北洋水師領(lǐng)導(dǎo)層的腐敗,導(dǎo)致軍費(fèi)的嚴(yán)重不足。北洋水師建成后,幾乎未添置一艘先進(jìn)的炮艦,彈藥問(wèn)題更是嚴(yán)重,在軍艦的航速和速射炮、魚(yú)雷等的配置方面落后于日軍,海軍衙門(mén)甚至挪用海軍經(jīng)費(fèi)為西太后修建頤和園;水師的領(lǐng)導(dǎo)層也普遍存在依靠裙帶關(guān)系和貪污吃空現(xiàn)象。其四、李鴻章外交的局限性,尤其是“以夷制夷”的老策略,不懂現(xiàn)代國(guó)際政治的實(shí)質(zhì),貽誤備戰(zhàn),倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)的結(jié)果只能是海陸戰(zhàn)均一敗涂地。其五、從國(guó)際環(huán)境上看,西方列強(qiáng)的支持與慫恿,助長(zhǎng)日本侵華的氣焰。像英、德、法、美都不同程度地支持日本的侵華行徑。如豐島海戰(zhàn)中英國(guó)的妥協(xié)。這就使清政府處于孤立無(wú)援的境地,戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗不可避免。

五、論述題

例:

結(jié)合史事,談?wù)劷袊?guó)社會(huì)的中西之爭(zhēng)及影響。

答:近代中國(guó)社會(huì)的中西之爭(zhēng)實(shí)際上就是如何對(duì)待中學(xué)與西學(xué)的問(wèn)題。中學(xué)與西學(xué)屬于兩個(gè)不同的學(xué)術(shù)文化體系,它們有著各自完整的信仰、觀念、規(guī)范和價(jià)值判斷。就學(xué)術(shù)文化體系而言,中學(xué)本身不可能延伸出西學(xué)的內(nèi)容,西學(xué)也不可能延伸出中學(xué)的內(nèi)容。但近代以降,隨著西方憑籍“炮艦政策”敲開(kāi)中國(guó)的國(guó)門(mén)之后,西學(xué)以其不可阻擋之勢(shì)強(qiáng)烈沖擊著以“中學(xué)”立國(guó)的清帝國(guó)。中西問(wèn)題成為貫穿近代中國(guó)思想領(lǐng)域的一條主線,滲透中國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。主要表現(xiàn)如下:

(一)、洋務(wù)派與頑固派的交鋒

經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與西方的交手,清朝統(tǒng)治集團(tuán)中,一些頭腦比較清醒的當(dāng)權(quán)者,如曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、奕等開(kāi)始意識(shí)到中國(guó)武器裝備和科學(xué)技術(shù)方面大大落后于西方的事實(shí),隨將魏源“師夷長(zhǎng)技”的思想主張付諸實(shí)踐,在中央和地方掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),率先在器物層面向西方學(xué)習(xí),主張采西學(xué),制洋器,以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想,在外交、軍事和工業(yè)生產(chǎn)方式方面進(jìn)行變革。與洋務(wù)派論爭(zhēng)的是固守“祖宗成法”和“圣人古訓(xùn)”的頑固勢(shì)力,他們墨守成規(guī),固步自封,拒絕和排斥新思想、新事物,認(rèn)為中國(guó)的封建制度已經(jīng)盡善盡美,不需要任何變革。雙方的爭(zhēng)論集中體現(xiàn)在同文館之爭(zhēng)、海防塞防之爭(zhēng)和鐵路之爭(zhēng)上。天文算學(xué)館的設(shè)立;新疆、臺(tái)灣行省的設(shè)立,近代軍工企業(yè)、海軍的創(chuàng)立,外交使節(jié)的派駐、清末鐵路修建高峰等一系列事件說(shuō)明這場(chǎng)論爭(zhēng)還是洋務(wù)派占了上風(fēng),但頑固派也從中制造了不少麻煩,使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)受到相當(dāng)?shù)挠绊憽?/P>

(二)、維新派與守舊派的交鋒

甲午戰(zhàn)后,列強(qiáng)加緊侵華并掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族資產(chǎn)階級(jí)上層的政治代表為了挽救民族危機(jī),開(kāi)展變法維新運(yùn)動(dòng)。維新派根據(jù)西方進(jìn)化論、和天賦人權(quán)的觀點(diǎn),提出變法自強(qiáng)、興民權(quán),實(shí)行君主立憲,廢八股,倡西學(xué)、改革教育制度等主張。頑固派則與洋務(wù)派相結(jié)合形成守舊勢(shì)力,竭力維護(hù)“祖宗之法”和封建君主專(zhuān)制制度,斥責(zé)一切不合“圣人之道”的言論和行動(dòng)為異端、邪說(shuō),同維新派展開(kāi)論戰(zhàn)。這是新生的資產(chǎn)階級(jí)第一次向封建制度和封建思想的挑戰(zhàn),通過(guò)此,西學(xué)廣泛傳播開(kāi)來(lái),使眾多知識(shí)分子敢于放眼看世界,思想得到解放并追求新思想,有力地推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的不斷高漲。

(三)、新文化派與東方文化派的交鋒

辛亥革命推翻清王朝后,建立起來(lái)的中華民國(guó)政權(quán)為軍閥所把持,帝國(guó)主義和封建勢(shì)力進(jìn)一步勾結(jié),政治上向革命勢(shì)力反撲,不斷導(dǎo)演復(fù)辟帝制丑劇,思想上掀起尊孔復(fù)古逆流。激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在文化思想領(lǐng)域發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng),高舉民主與科學(xué)的大旗,提倡法國(guó)式的資產(chǎn)階級(jí)民主政治,反對(duì)君主專(zhuān)制和軍閥獨(dú)裁,反對(duì)舊禮教、舊道德;提倡自然科學(xué)和看待科學(xué)事物的科學(xué)觀點(diǎn),反對(duì)迷信、盲從和武斷,反對(duì)八股、舊教條。還積極倡導(dǎo)表達(dá)思想的形式、語(yǔ)言和文學(xué)的改革。但由于新文化派激烈的反傳統(tǒng)主義,不能辯證地對(duì)待中西文化,對(duì)中學(xué)采取全盤(pán)否定的態(tài)度,以至于絕對(duì)化和簡(jiǎn)單化等思想方法,從而引發(fā)中西文化問(wèn)題的論爭(zhēng)。論爭(zhēng)的另一方被稱(chēng)為東方文化派,他們從文化的傳承性和民族性出發(fā),主張維護(hù)儒家的文化傳統(tǒng),倡導(dǎo)中國(guó)文化的復(fù)興。論爭(zhēng)雙方的認(rèn)識(shí)各有其長(zhǎng),又各有其缺陷,新文化派沒(méi)有創(chuàng)造出新文化,而是陷入了全盤(pán)西化的路子上;東方文化派則只能在想象和對(duì)過(guò)去的依戀中,企圖重建文化形態(tài)的精神家園,或寄希望于新舊、中西的調(diào)和。

上述三次比較大的中西之爭(zhēng),可以說(shuō)是中西文化交流融合的縮影,也是近代先進(jìn)的中國(guó)人探求救國(guó)道路,向西方學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次,即器物層面、制度層面再到精神文化層面,每一次論爭(zhēng)都極大地解放了思想,加速了中國(guó)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的步伐,對(duì)當(dāng)今的現(xiàn)代化建設(shè)仍具有借鑒意義。

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