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近年來(lái),民間涌動(dòng)著一種文化熱,人們對(duì)博物館充滿(mǎn)了好奇,想要了解其所代表的文化傳承,紀(jì)錄片《故宮》以及《我在故宮修文物》,先后引發(fā)收視高潮,就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。作為文化成果展示陳列的各種博物館,也就順風(fēng)借勢(shì),成為社會(huì)眼中高大上的場(chǎng)所。
2016年4月24日,南京博物館大成殿借給房地產(chǎn)商開(kāi)展樓盤(pán)推介活動(dòng),引發(fā)社會(huì)輿論。25日,南京市文廣新局通過(guò)其官方網(wǎng)站發(fā)布消息稱(chēng),南京市博物館有關(guān)負(fù)責(zé)同志同意在國(guó)家級(jí)文保單位舉行商業(yè)活動(dòng),未履行任何報(bào)批手續(xù),屬擅自許可,嚴(yán)重違規(guī);將國(guó)家文保單位和公共文化資源提供開(kāi)發(fā)商用于商業(yè)用途,不符合文博場(chǎng)館保護(hù)與利用的原則。
“商業(yè)味道太濃,丟了文化,丟了魂兒”——曾有人如此評(píng)價(jià)南鑼鼓巷。而為了驅(qū)散南鑼鼓巷的過(guò)度商業(yè)化氣息,恢復(fù)她的文化氣質(zhì),做大做好歷史文化課。2016年從4月25日起,主動(dòng)取消3A級(jí)景區(qū)資質(zhì)的南鑼鼓巷,正式暫停接待旅游團(tuán)隊(duì),邁入“散客時(shí)代”。
深度解析
[綜合分析]
歷史文物看似沒(méi)有生命、沒(méi)有聲音,但是它們浸透了歷史的風(fēng)云,寄托著先人的情懷,充滿(mǎn)了生命的活力。當(dāng)我們進(jìn)入博物館的時(shí)候,我們通過(guò)對(duì)文物的瞻仰,與先人的生命接續(xù)了起來(lái),在寧?kù)o中實(shí)現(xiàn)了與歷史的對(duì)話(huà)、與先人的情感交流,這也是博物館所追求的文化目標(biāo)。但是,在一檔以?shī)蕵?lè)為王的綜藝節(jié)目進(jìn)入博物館后,對(duì)文物的敬畏就被娛樂(lè)所追求的熱鬧所替代,對(duì)歷史的敬畏感蕩然無(wú)存,這無(wú)疑構(gòu)成了對(duì)歷史文化目標(biāo)的一種破壞。
但是辯證看待這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在社會(huì),引入“商業(yè)元素”對(duì)保護(hù)文物古跡是有利的。一則是商業(yè)元素會(huì)增加文物的“曝光度”,在一定程度增加本地文物的辨識(shí)度,增強(qiáng)文化影響力,反而有利于社會(huì)監(jiān)督,會(huì)倒逼文保部門(mén)做好保護(hù)工作。二則商業(yè)進(jìn)入文保會(huì)帶來(lái)一定的資本注入,為文保單位的“造血”提供可能,也讓國(guó)家在一定程度上減少開(kāi)支,為文物保護(hù)的“社會(huì)化”提供了可能。
不過(guò),從故宮建福宮變身私人會(huì)所,到南京宋美齡別墅內(nèi)“開(kāi)餐廳、擺婚宴”,近年來(lái)一些文物保護(hù)單位過(guò)度商業(yè)化的現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)。文博單位作為公共資源,商業(yè)化不能“撿到籃里都是菜”,要有自己的原則和底線(xiàn)。
[參考對(duì)策]
專(zhuān)家認(rèn)為:
一是商業(yè)化運(yùn)作不能影響文物安全。商業(yè)化運(yùn)作為的是增強(qiáng)博物館的發(fā)展能力,但是,如果因?yàn)椴缓侠淼纳虡I(yè)開(kāi)發(fā)使得文博資源遭到破壞,則無(wú)法談發(fā)展。為此,商業(yè)化必須以文物保護(hù)為前提,充分考慮文物資源的承受能力,規(guī)避任何可能的風(fēng)險(xiǎn)隱患。如 南京宋美齡別墅開(kāi)餐廳之 所以備受質(zhì)疑,除了商業(yè)氣息壓住了文化氣息,更在于餐館可能埋下消防隱患。
二是應(yīng)當(dāng)符合文化定位。博物館搞商業(yè)開(kāi)發(fā),應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn),把精力用在挖掘藏品內(nèi)涵上,通過(guò)與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品。比如,英國(guó)的大英博物館基于博物館的典藏品,通過(guò)授權(quán)方式與許多制造廠(chǎng)商合作,制造出復(fù)制品或紀(jì)念藝術(shù)品,從珠寶到日歷、杯墊到顏料。法國(guó)的羅浮宮為各類(lèi)臨 時(shí)性的藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)和其他文化活動(dòng)有償提供場(chǎng)地和服務(wù),始終保持高雅的文化氛圍。相比之下,南京博物館讓房產(chǎn)商開(kāi)發(fā)布會(huì),則與銅臭太近,離文化太遠(yuǎn),不符合文博場(chǎng)館保護(hù)與利用的原則。
三是歷史文化開(kāi)發(fā)必須把握好“度”。商業(yè)開(kāi)發(fā)是保護(hù)、傳承歷史文化的重要手段,但過(guò)猶不及。歷史文化街區(qū),歷史感和文化味是第一位的,商業(yè)開(kāi)發(fā)只是載體,而且要以保護(hù)為始,以傳承為宗。不能讓商業(yè)邏輯凌駕到居民生活、風(fēng)貌保護(hù)、文化體驗(yàn)等訴求之上。這個(gè)問(wèn)題不處理好,開(kāi)發(fā)出再多地方,也只會(huì)陷入同樣的怪圈。
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