周易:臨(卦十九)
來源:易賢網 閱讀:1758 次 日期:2014-04-19 14:40:04
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臨(卦十九) ——統(tǒng)治者的治人之道

【原文】

(兌下坤上)臨①:元亨,利貞。至于八月,有兇②。

初九:咸臨③,貞吉。

九二:咸臨④,吉,無不利。

六三:甘臨⑤,無攸利。既憂之,無咎。

六四:至臨(6),無咎。

六五:知臨(7),大君之宜。吉。

上六:敦臨(8),吉,無咎。

【注釋】

①臨是本卦標題。臨的意思是從高處往下看和治理。全卦內容主要講治民之術。臨是卦中多見字,又與內容有關,所以用作標題。②至于八月, 有兇:到了八月天旱,有兇兆。這里用天旱盼雨喻民盼治。③咸:用作 “感”,意思是感化,這里指感化政策。④咸:這里用作“誠”,意思是溫和,指溫和政策。⑤甘:作用“鉗”,意思是鉗制,指鉗制政策。(6) 至臨:親自處理國事。(7)知:智,明智。(8)敦:敦厚誠實。

【譯文】

臨卦:大吉大利,占問得吉利。到了八月天旱,有兇兆。

初九:用感化改策治民,征兆吉利。

九二:用溫和政策治民,吉利,沒有什么不吉利。

六三:用鉗制政策治民,沒有什么好處。如果憂民之所憂,就沒有災禍。

六四:親自處理國事,沒有災禍。

六五:用聰明睿智治民,是國君應該做到的。吉利。

上六:以敦厚誠實治民,吉利,沒有災禍。

【讀解】

統(tǒng)治者如何進行統(tǒng)治,如何使臣民歸順服從,歷來是政治家們關注的焦點。中國古代這方面的著述可以說是汗牛充棟。臨卦專門討論統(tǒng)治術,算得上是一篇政治專論。前三爻討論感化、溫和與憂民政策,講的是德治;后三爻討論統(tǒng)治者躬親、明智和敦厚的品行,說的是人治。

從統(tǒng)治者、統(tǒng)治術的角度看,作者的討論應當說是較全面的,可以看作是對賢明的君主的最高要求。但不可忽略的是,這種討論的前提始終被劃定在君臣與民眾這種天然形成的統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系之內,并且始終是從統(tǒng)治者的立場來看問題。這樣的前提和出發(fā)點,正是專制制度產生的基礎。它把民眾當作是沒有個人獨立意志、價值和尊嚴而可以任意支配的對象,而不是在人人平等基礎上的相互制約。因此,過高地評價傳統(tǒng)的統(tǒng)治術,肯定是不妥的。

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