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剝(卦二十三) —— 不止是小人才憂戚
【原文】
(坤卞良上)剝①:不利有攸往。
初六:剝床以足②。蔑貞③,兇。
六二:剝床以辨(4)。蔑貞,兇。
六三:剝之(5),無(wú)咎。
六四:剝床以膚(6),兇。
六五:貫魚(7),以宮人寵。無(wú)不利。
上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬(8)。
【注釋】
①剝是本卦標(biāo)題。剝的意思是擊打、分離、掉落。全卦的內(nèi)容同政治有關(guān).“剝”是卦中多見詞,所以用作標(biāo)題。②剝:脫落。③蔑:無(wú) 不用。④辨:用作“牑”,意思是床板。⑤之:代詞,指床。(6) 膚:這里指床上的席子。(7)貫魚:射中了魚。(8)剝:離開。廬: 草 房子。
【譯文】
剝卦:不利于外出。
初六:床足脫落了。不必占問(wèn),兇險(xiǎn)。
六二:床權(quán)脫落了。不必占問(wèn),兇險(xiǎn)。
六三:床離散了,沒有災(zāi)禍。
六五:宮人射中了魚,得到參加祭祀的榮寵。沒有什么不利。
上九:勞動(dòng)果實(shí)自己不能享受,君子卻出門有車坐,百姓要離開自己的草屋。
六四:床上的席子沒有了,兇險(xiǎn)。
【讀解】
這一卦多是夢(mèng)占,即根據(jù)夢(mèng)中所見情景,來(lái)占問(wèn)事情的吉兇。 前此的“履卦”中已出現(xiàn)過(guò)。夢(mèng)見安身之處的床支離破碎,無(wú)法安身;身無(wú)居處,意味著生活的基本需要沒有保障,自然是不好的兆頭。夢(mèng)境表明,做夢(mèng)者心有憂戚??鬃诱f(shuō)過(guò),君子坦蕩蕩,小人常戚戚。“履卦”講君子坦蕩,現(xiàn)在“剝卦”又講小人憂戚,一正一反,正合先哲之意。
其實(shí),只要是人,都有憂戚,只不過(guò)憂戚的具體內(nèi)容不同罷了。再進(jìn)一步講,只要是人,都要為衣食住行而憂戚。先圣孔夫子,若不是有人供奉、送束脩,恐怕也沒有那么多豪言壯語(yǔ)吧。沒有衣食住行的后顧之憂,而后大談君子、小人之別,放言君子如何高貴,小人如何下賤,確實(shí)讓人疑心之后感到荒謬虛偽。
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