生于憂患,死于安樂(lè)
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:1636 次 日期:2015-03-06 09:46:01
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舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。譯文及注釋

作者:佚名

譯文

舜在田間種地被任用;傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用;膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉薦;管夷吾從獄官手里獲釋,被錄用為相;孫叔敖隱居濱海被舉用;百里奚從市集中被舉用。

所以上天將要下達(dá)重大的使命在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他受到貧困(之苦),使他做事不順,用這些方法使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他(原本)不具備的才能。

人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才會(huì)改正;心意困惑,思慮堵塞,然后才能奮發(fā);(心緒)顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。(一個(gè)國(guó)家內(nèi))如果沒(méi)有執(zhí)法的大臣和輔佐君主的賢士,國(guó)外沒(méi)有與之相抗衡的國(guó)家和外患的侵?jǐn)_,這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。 這樣以后可以知道,憂慮患害使人發(fā)展,安逸享樂(lè)使人滅亡。

注釋

(1)也:語(yǔ)氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說(shuō)。

(2)苦其心志:使其思想痛苦。心志,思想。 志:意志,感情

(3)勞其筋骨:使他的筋骨(身體)勞累。

(4)餓其體膚:意思是使他經(jīng)受饑餓之苦(以致肌膚消瘦)。

(5)空乏:資財(cái)缺乏,即貧困。

(6)他的所不具備的能力。曾,通“增”,增加。所不能,指原先所不具備的能力。曾益:增加。使性格堅(jiān)韌

(10)恒過(guò):常常犯錯(cuò)誤。恒,常。過(guò),原意為過(guò)失,錯(cuò)失,此處名詞活用作動(dòng)詞,是犯過(guò)錯(cuò)的意思。

(11)然后:這樣以后。

(12)困于心:內(nèi)心困苦。困,被難住。于,在。

(13)衡于慮:思慮阻塞。衡,通“橫”,梗塞,不順。 慮:思緒。

(14)而后作:然后才能奮起。作:奮起,指有所作為。

(15)征于色:表現(xiàn)于臉色。意思是憔悴枯槁,顯露在臉色上。征,征驗(yàn)(顯露,表現(xiàn))。色,臉色、神色。

(16)發(fā)于聲:表現(xiàn)在聲音上。意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。 發(fā):表現(xiàn)。聲:聲音。

(17)而后喻:(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。喻,明白,了解。

(18)入則無(wú)法家拂(通“弼”)士:在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。入:里面,此指在國(guó)內(nèi)。則:如果。法家,守法度的大臣,。拂士:輔佐君王的賢士。拂(bì),通“弼”,輔佐。

(19)出則無(wú)敵國(guó)外患者:在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患。出:在外面,指在國(guó)外。敵國(guó),勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。

(20)然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也:這樣之后才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂(lè)而衰亡。生于憂患:憂慮禍患使人(或國(guó)家)生存發(fā)展。死于安樂(lè):安逸享樂(lè)使人(或國(guó)家)走向滅亡。

(21)畎畝:田間,田地。

(22)動(dòng)心:使心驚動(dòng)。

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