從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的角度，可以給安樂(lè)死下這樣的定義：患不治之癥的病人(包括腦死亡者)在危重瀕死狀態(tài)時(shí)，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人或家屬的合理要求下，經(jīng)醫(yī)生鑒定認(rèn)可，用人為的醫(yī)學(xué)方法使病人在無(wú)痛苦狀態(tài)下度過(guò)死亡階段而終結(jié)生命的全過(guò)程。
安樂(lè)死的前提與個(gè)人意愿
一是對(duì)有行為能力或意識(shí)清楚的病人，自愿與非自愿安樂(lè)死的區(qū)別是有重要道德意義的;二是如果生命對(duì)于病人除了痛苦已無(wú)意義，而本人又沒(méi)有行為能力，由別人代表他做出安樂(lè)死的決斷不但是允許的，而且是必要的。
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