順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀?，集諸將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨朝成此大節(jié)者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后，吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中。”

二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭(zhēng)前抱持之，忠烈大呼“德威”，德威流涕不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行，至小東門(mén)，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育、及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也?！北粓?zhí)至南門(mén)，和碩豫親王以“先生”呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初忠烈遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上?！敝潦堑峦蠊遣豢傻?，乃以衣冠葬之。

或曰：“城之破也，有親見(jiàn)忠烈青衣烏帽，乘白馬出天寧門(mén)投江死者，未嘗殞于城中也?！弊杂惺茄裕蠼媳?，遂謂忠烈未死。已而英霍山師大起，皆托忠烈之名，仿佛陳涉之稱項(xiàng)燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下，經(jīng)略洪承疇與之有舊，問(wèn)曰：“先生在兵間，審知故揚(yáng)州閣部史公果死耶？抑未死耶？”孫公答曰：“經(jīng)略從北來(lái)，審知故松山殉難督師洪公果死耶？抑未死耶？”承疇大恚，急呼麾下驅(qū)出斬之。嗚呼，神仙詭誕之說(shuō)，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實(shí)未嘗死；不知忠義者，圣賢家法，其氣浩然，長(zhǎng)留天地之間。何必出世入世之面目，神仙之說(shuō)，所謂為蛇畫(huà)足。即如忠烈遺骸，不可問(wèn)矣！百年而后，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無(wú)不淚下如雨，想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必問(wèn)其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉？

墓旁有丹徒錢(qián)烈女之冢，亦以乙酉在揚(yáng)，凡五死而得絕，時(shí)告其父母火之，無(wú)留骨穢地，揚(yáng)人葬之于此。江右王猷定、關(guān)中黃遵巖、粵東屈大均為作傳銘哀詞。顧尚有未盡表章者：予聞忠烈兄弟自翰林可程下，尚有數(shù)人，其后皆來(lái)江都省墓。適英霍山師敗，捕得冒稱忠烈者，大將發(fā)至江都，令史氏男女來(lái)認(rèn)之，忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守節(jié)，亦出視之，大將艷其色，欲強(qiáng)娶之，夫人自裁而死。時(shí)以其出于大將之所逼也，莫敢為之表章者。嗚呼，忠烈嘗恨可程在北，當(dāng)易姓之間，不能仗節(jié)，出疏糾之，豈知身后乃有弟婦以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染，異日有作忠烈祠者，副使諸公諒在從祀之列，當(dāng)另為別室以祀夫人，附以烈女一輩也。

——選自齊魯書(shū)社排印本《鮚埼亭文集選注》

順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢(shì)難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發(fā)誓與此城一起殉難，但倉(cāng)促之中我不能落到敵人手里而死，誰(shuí)能到時(shí)幫助我完成大節(jié)呢？”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說(shuō)：“我還沒(méi)有兒子，你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣，我要寫(xiě)信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！?/p>

二十五日城陷落了，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭(zhēng)著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡?，到小東門(mén)，清軍的兵士象樹(shù)林般密密麻麻地來(lái)到，兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對(duì)敵人說(shuō)：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T(mén)，和碩豫親王用“先生”來(lái)稱呼他，勸他投降，史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言：“我死后，應(yīng)把我葬在梅花嶺上?！钡酱藭r(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。

有人說(shuō)：“當(dāng)城被攻破時(shí)，有人親眼看到史可法穿著青衣戴著黑帽，騎著白馬出了天寧門(mén)投江而死，未曾死在城里?！弊詮挠辛诉@一說(shuō)法，在長(zhǎng)江南北兩岸，都傳說(shuō)史可法沒(méi)有死。不久，英山霍山的抗敵義軍迅猛發(fā)展，都假托史可法的名義，好象陳勝托稱項(xiàng)燕之名一樣。蘇州孫兆奎因起兵失敗，被押送到南京，經(jīng)略洪承疇過(guò)去同他有過(guò)交往，問(wèn)他：“先生在軍隊(duì)里，可詳細(xì)知道原來(lái)?yè)P(yáng)州的宰相史公是真死了呢？還是沒(méi)死呢？”孫公回答道：“經(jīng)略從北方來(lái)，可詳細(xì)知道原在松山殉難的統(tǒng)帥洪公是真死了呢？還是沒(méi)死呢？”洪承疇大怒，急忙喊叫部下推出殺了他?？蓢@啊，那些講神仙的奇詭荒誕的說(shuō)法，說(shuō)顏真卿太師因尸解而成仙，文天祥少保也因悟得“大光明法”而解脫升仙，其實(shí)并沒(méi)有死；他們不知道忠義是圣賢立身的根本準(zhǔn)則，那種剛正之氣異常充沛，長(zhǎng)久留存于天地之間。何必用解脫成仙和在世為人的面目出現(xiàn)？那些關(guān)于神仙的說(shuō)法，正如所謂的畫(huà)蛇添足。但就史可法的遺體來(lái)說(shuō)，卻是不能找到了！百年之后的今天，我登到梅花嶺上，同游客講述史可法的遺言，沒(méi)有一人不淚下如雨，想象當(dāng)時(shí)圍城的情景，這就是忠烈的面貌，仿佛可以看到一樣，這是不必去追問(wèn)他是否真的脫離人世而成仙，更何況假托他沒(méi)死的名義的那些人呢？

史可法的墳?zāi)古赃€有鎮(zhèn)江姓錢(qián)的烈女之墓，也是乙酉那年在揚(yáng)州，計(jì)五次自殺才得死去，自殺時(shí)告訴父母要將自己火化，不要將尸骨留在這污穢的土地，揚(yáng)州人就把她葬在這里。江西人王猷定、陜西人黃遵巖、廣東人屈大均曾為她作傳、撰銘、寫(xiě)哀詞。但還有未能全被表彰出來(lái)的：我聽(tīng)說(shuō)史可法的兄弟從翰林學(xué)士史可程以下，還有好幾人，后來(lái)都到江都祭掃史可法墓。正逢英山霍山義軍失敗，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大將把他押送到江都，下令讓史氏門(mén)中的男子和婦女都來(lái)辨認(rèn)，這時(shí)史可法的第八個(gè)弟弟已死，他的夫人年輕漂亮，為他守節(jié)，也出來(lái)看這個(gè)托名者，大將軍看上了她的美色，想強(qiáng)迫娶她，夫人自殺而死。當(dāng)時(shí)因?yàn)樗鲇诖髮⑺?，人們懾于?shì)而不敢表彰她?？蓢@啊，史可法曾痛恨史可程在北京為官之時(shí)，政黨國(guó)家淪亡之際，不能保持節(jié)操，而寫(xiě)奏章譴責(zé)他，怎會(huì)知道在自己死后，竟然有弟媳婦以女子之身繼承夫兄所留下的光明業(yè)績(jī)呢？梅花象雪，芬香而不染塵埃，將來(lái)如果有人修建忠烈祠，馬鳴祿副使等想必要列入從祀的位置，還應(yīng)當(dāng)另外建一室來(lái)祭祀夫人，再附上烈女一輩。

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