第一題:
通過審題可知,本題要求談?wù)剬δ车卣型@吓嗣赓M(fèi)放電影一事給出三點(diǎn)理由的看法,屬于評論型分析題,為此要從“破題表態(tài)―具體分析―總結(jié)陳述”三個(gè)方面組織答案。
要求中提到“觀點(diǎn)正確”,為此需要保證觀點(diǎn)的正確性。另外,要精簡作答,保證篇幅250字左右。
【參考答案要點(diǎn)】
1.當(dāng)?shù)卣型@吓嗣赓M(fèi)放電影的做法有違民意,其給出的三點(diǎn)理由雖然都有道理,但無法讓民眾信服。
2.基層民眾有文化需求,而老潘免費(fèi)給村民放電影則能很好地滿足這種需求,這是在做好事,值得鼓勵。
3.老潘私自放電影確實(shí)不符合相關(guān)管理規(guī)定,難以監(jiān)管,存在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、涉黃涉暴的安全隱患。
4.當(dāng)?shù)卣豢吹胶笳?,不顧民意,必然會遭到質(zhì)疑。
5.當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該努力把握管理與民意的平衡,積極跟老潘溝通,主動為其解決手續(xù)、培訓(xùn)等問題,讓其更加規(guī)范地放電影。
第二題:
本題為直接提出問題的對策題,題干點(diǎn)明了作答范圍是“給定資料3”,作答內(nèi)容為就如何進(jìn)一步提升基層文化的精準(zhǔn)服務(wù),提出對策和建議。需要注意的是,對策和建議需要針對“給定資料3”中農(nóng)村基層文化存在的問題,且針對性強(qiáng),措施具體。同時(shí),作答要求“條理清楚”,則作答要有一定的結(jié)構(gòu),不可堆砌要點(diǎn)。
【參考答案要點(diǎn)】
1.推動形式創(chuàng)新。
2.扶持發(fā)展農(nóng)村基層文藝隊(duì)伍,鼓勵農(nóng)民探索更多樣的文藝形式。
3.提升文化質(zhì)量。
4.鼓勵出版企業(yè)等廣泛開展送優(yōu)秀文化下鄉(xiāng)活動,并使之經(jīng)常化。
5.實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)配送。
6.增加公共文化服務(wù)供給,開展經(jīng)常性的多種形式的文化活動。
7.增加資金投入。
8.增加對文化建設(shè)方面的資金投入,鼓勵和引導(dǎo)各類社會資本有效融入。
9.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。
10.有計(jì)劃地培養(yǎng)農(nóng)村文化工作者,壯大邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村文化工作隊(duì)伍。
第三題:
題干看似簡潔,卻并未指明作答范圍,給考生作答增加了難度。作答內(nèi)容是歸納概括“當(dāng)前基層群眾參與文化活動的一些新現(xiàn)象”,注意抓住“基層群眾”“新現(xiàn)象”兩個(gè)關(guān)鍵詞。
具體要求里點(diǎn)出要“緊扣‘給定資料’”“準(zhǔn)確全面”,作答時(shí)要以材料為準(zhǔn),不得隨意添加或刪減要點(diǎn),“條理清楚”則指出作答不可堆砌要點(diǎn),要有一定結(jié)構(gòu)。
【參考答案要點(diǎn)】
當(dāng)前基層群眾參與文化活動的一些新現(xiàn)象有:
1.傳統(tǒng)建筑成“精神高地”;
2.農(nóng)家書屋與電商互利互惠;
3.閱讀空間興起;
4.群眾自辦文化熱情高漲;
5.“網(wǎng)紅”群體興起。
6.參與途徑創(chuàng)新。
第四題:
【寫作思路】
閱讀題干可知,本題為一道給出寫作主題的自由命題作文。通過閱讀給定資料7,我們可以了解到我國基層文化供給側(cè)改革,正將主角由政府轉(zhuǎn)向群眾,而題干所給主題也告訴我們,要激發(fā)群眾熱情。我們可以采用分析問題型結(jié)構(gòu),對這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析,闡釋創(chuàng)新文化服務(wù)方式的意義。
閱讀給定資料我們可以找到分論點(diǎn),資料一中講述了文化館王先生對文化遺產(chǎn)資料的收集,我們可以確定第一個(gè)分論點(diǎn):創(chuàng)新文化服務(wù)可以傳承文化遺產(chǎn);資料三講述了L縣開展公共文化活動,令低俗文化沒有市場的例子,我們可以由此確定第二個(gè)分論點(diǎn):創(chuàng)新文化服務(wù)可以和諧社會氛圍;同時(shí),資料三還講述了公共文化服務(wù)供給不符的問題,我們可以由此提出第三個(gè)分論點(diǎn):創(chuàng)新文化服務(wù)可以節(jié)約資源。
提煉出分論點(diǎn)后,我們按照分析問題型結(jié)構(gòu),合理安排邏輯順序,展開寫作即可。
【參考例文】
激發(fā)群眾熱情 創(chuàng)新文化服務(wù)
俗話說,智慧是知識凝結(jié)的寶石,文化是智慧放出的異彩。公共文化活動,豐富人們業(yè)余生活,提升知識水平,是我國政府重點(diǎn)工作之一。然而,公共文化服務(wù)投入雖多,但效果不佳。究其原因,在于政府提供的服務(wù)不符合群眾“口味”。我們需要創(chuàng)新文化服務(wù)方式,激發(fā)群眾熱情,讓文化發(fā)揮它應(yīng)有的魅力。
創(chuàng)新文化服務(wù),可以避免資源浪費(fèi)。多年來,囿于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的供給思想,我國部分地區(qū)公共文化服務(wù)依舊是政府唱主角。提供何種文化,采取何種方式,都是由政府一手包辦。這種老舊方式忽視了基層實(shí)際需求,雖然花費(fèi)不菲,但群眾并不買賬,部分機(jī)構(gòu)“渾水摸魚”更降低服務(wù)質(zhì)量。以農(nóng)家書屋為例,全國政協(xié)曾在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),一家書屋中商務(wù)宴請的圖書多達(dá)七本,微機(jī)編程的圖書更有十二本之多,完全脫離基層需要。這一問題充分暴露出政府“端菜”對群眾需求的忽視,只有轉(zhuǎn)變方式,由群眾“點(diǎn)菜”,才能讓群眾掌握主動,避免國家資源浪費(fèi)。
創(chuàng)新文化服務(wù),可以傳承地方文化。群眾是基層文化服務(wù)的主體,他們對基層文化有著最深的了解,改革基層文化供給結(jié)構(gòu),可以激發(fā)群眾熱情,讓他們深度挖掘地方文化遺產(chǎn),在文化服務(wù)活動中傳承發(fā)展。湖北農(nóng)村醫(yī)生賴曉平,在巡診治療時(shí),發(fā)現(xiàn)了眾多農(nóng)村文化遺產(chǎn),他潛心整理文字,邀請老人示范,并選取民間歌手,最終確保原生態(tài)秧田號子《啰啰咚》唱響舞臺,不僅豐富民間公共文化活動,更實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。江蘇省地方文化遺產(chǎn)眾多,無論是評彈、昆劇,還是剪紙、云錦,無不具備獨(dú)特韻味,正需激發(fā)群眾熱情,將其融入文化服務(wù)之中,確保薪火相傳。
創(chuàng)新文化服務(wù),可以塑造和諧氛圍。當(dāng)前,我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,群眾收入水平提升,此時(shí)若是忽視精神文明建設(shè),難免導(dǎo)致低俗文化“乘虛而入”,安定和諧的社會氛圍由此破壞。近年來,賭博惡習(xí)在農(nóng)村愈演愈烈,部分家庭由此矛盾沖突不斷,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的和諧氛圍一去不返。反觀寧夏隆德縣,改變公共文化服務(wù)方式,以花燈表演、社火比賽等活動激發(fā)群眾熱情,鼓勵他們主動參與,避免了“牛不喝水強(qiáng)按頭”的現(xiàn)象出現(xiàn),豐富業(yè)余生活。可見,創(chuàng)新文化服務(wù)方式,可以抵御低俗文化在基層的傳播,呵護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的和諧氛圍。
多年來,我國公共文化服務(wù)忽視民眾訴求,浪費(fèi)國家資源,同質(zhì)化問題嚴(yán)重,設(shè)想雖好卻難以實(shí)現(xiàn)。如今,供給側(cè)改革的大幕拉起,開展公共文化服務(wù)的主體由政府轉(zhuǎn)為群眾。相信隨著群眾熱情被激起,社會資源將合理應(yīng)用,傳統(tǒng)文化將薪火相傳,基層社會將和諧安寧,我國基層文化建設(shè)將迎來一個(gè)嶄新的時(shí)代。